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贝斯特官网别太信任主流!(一)

贝斯特官网别太信任主流!(一)
  • 产品名称:贝斯特官网别太信任主流!(一)
  • 产品简介:批驳原来是非主流,现在却成为主流了! 主流,究竟是什么?是一种群体认同的看法?是当道的意思?仍是非主流的相异词?台湾社会这一二十年来,大师都在争主流,政治上有主门户与非主流派,政治人物还分红典范与非典型,社会里有主流思想与非主流见解,而文明

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批驳原来是非主流,现在却成为主流了!


主流,究竟是什么?是一种群体认同的看法?是当道的意思?仍是非主流的相异词?台湾社会这一二十年来,大师都在争主流,政治上有主门户与非主流派,政治人物还分红典范与非典型,社会里有主流思想与非主流见解,而文明里也有主流文化与非主流文化,而比来教导新闻里出现课纲的各类争议,也就不足为奇了!

谁有权力可能主导主流,就可能让民意跟着主流思维走,民众担心本人被孤破,常会见风转舵,成为群体认同的成员之一。

沈默,是保护自己的一种方式;沈默,也是让操作式的主流始终腐蚀言论市场的原因之一。

在价值不雅有共识的国家里,主流不轻易被操作!很惋惜,台湾有太多异倩?娜后w,群体间要发生共鸣,常用竞争方法停止,谁的气力大决定要听谁的,所以,竞争优势者就是主流,是谓实力主义。

有实力的往往又大多是有钱的,所以,金钱主义似乎是一种主流。年轻人理想成为有钱人,在追逐金钱游戏的过程中,可能损失了幻想、纯真、仁慈,学会妥协、忍辱、冷静,跟对企业主与老板及赶上贵人,是一种幸福,不必惨赔时间与芳华,又能支出稳固逐渐致富。不胜的情况倒是,跟错老板误信郎中,学会虚伪、敲诈与无情,即便赚到钱,却得到人生有意思的目标。

另一种主流则是反主流,也就是批评力气大。戒严及开放报禁后,批判从非主流慢慢酿成现在的主流,从政治到社会,敢?代表尚青,敢骂就是蛮横。台湾社会温良恭俭让的处世哲学,在从前是一种社会牢固的文化,形成富而好礼的社会,从跟谐到批判的改变中,社会也产生极大的变化。

『贫而乐,富而好礼』在孔子的说法里,是一种社会的空想。但现在的社会中,咱们好像无法让贫困的人安贫乐道,更发?肄业,有钱的人,除了不骄傲以外,更要敬佩他人。

贫民与穷人如果都不克不及『乐』与『礼』,那就值得我们好好省思,我们当初的批评主流,是不是该重新检讨?社会与政治一直浮现的对立、尖锐、好处关系,是不是曾经到达临界点,影响到人与人之间基础的信赖与友谊关系?

困窘本来是一种激励,是有钱人无奈懂得的情况安慰,有助于生长与人生历练。

清苦出生致富的人有两种。一种是有钱后,永远记得自己穷困的故事,还会把那些故事记录上去,不会抹灭它们;另一种则是有钱后试图把畴前穷困的印记都打消,不想说起也不想纪念。

在贫富差距逐步扩大的M型社会里,最年夜的危机还不是支出上的南北极化,而是阶级对破后的文化隔离。贫与富假如不正向对话,或只是一种施?关联,那只会加深鸿沟,构成世代的冤仇与原罪。

不要太信任主流,明天谈的两种主流指的是『金钱』与『批判』,下回我们再谈其他的主流吧!

(本部落格企盼周一、三、五刊文,切实时光,想写就写了!)

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